Мухаммед переселяется в Медину
Учение Пророка было предельно ясным: многобожие — грех, а те, кто не следует пути покорности и служения Аллаху, навеки прокляты. Проповедуя в Мекке, Мухаммед привлёк к себе группу учеников из арабских племён и освобождённых рабов. Зато его собственные родичи курейшиты и другие знатные бедуины враждебно относились к откровениям Мухаммеда. Их приводило в ярость столь откровенное осуждение их древней религии с её культом предков и пантеоном богов.
Популярность нового учения росла, но вместе с ней усиливались притеснения и гонения, которым подвергались приверженцы Мухаммеда. К тому времени ислам уже проник в соседний город Ясриб и быстро завоевал там положение господствующей религии. Большая делегация горожан отправилась в Мекку и пригласила Мухаммеда переселиться к ним и стать во главе общины. Его хиджра, то есть переселение в город, с того времени известный как Медина, «город Пророка», совершилась в 622 году; с этого момента берёт начало исламское летоисчисление.
В Медине сторонники Мухаммеда обрели признание и политическую власть, на которую не могла рассчитывать маленькая община Мекки. Пророк установил систему правил поведения, основанную на религиозных принципах, в которой он был высшим судьёй и правителем. Многие мусульмане и поныне пользуются его «Мединской конституцией» как руководством в повседневной жизни, поскольку первое исламское общество почитается как идеальное.
Город Ясриб примерно в 300 километрах к северу от Мекки был переименован в Мединат-ан-Наби, «город Пророка»: часто его называют просто Медина. Это вторая после Мекки святыня ислама, в этом городе похоронен Мухаммед
Слова «графический дизайнер», «архитектор» или «промышленный дизайнер» застревают у меня в горле: когда я произношу их, то чувствую ограниченность, специализацию в рамках профессии; я вижу отношение к обществу и установленный порядок, неудовлетворительный и несовершенный. Этого убогого набора терминов недостаточно для того, чтобы во всей полноте раскрыть до сих пор так и не выявленную до конца сущность дизайнера.
Обычно я просто пробую самые разные вещи и не очень волнуюсь о модульной сетке или структуре до тех пор, пока не почувствую, что понимаю, что я делаю. А после этого я убираю всё лишнее. Если вы начинаете с порядка, очень сложно достигнуть небрежности.
Я пытаюсь найти такой способ работы, который позволил бы мне сократить прослойку кретинов между мной и обществом.
Моисей
Исход 34: 1-10 И сказал Господь Моисею: вытеши себе две скрижали каменные, подобные ...