Сётоку заимствует китайскую культуру
Семена нынешней Японии были брошены в почву в конце VI века, когда к власти пришёл молодой принц Сётоку. Приверженец буддизма в стране, где по-прежнему господствовала древняя синтоистская религия, Сётоку питал любовь ко всему китайскому. Он восхищался единством Китая под властью сильных императоров. Сётоку укрепил власть японских императоров над феодалами посредством системы государственного управления, основанной на конфуцианских идеалах взаимопомощи и прав человека, — её принципы были изложены в знаменитой «Конституции семнадцати статей».
Сётоку ввёл придворные ранги и положил начало официальной японской историографии — то и другое было сделано по китайскому образцу. С именем Сётоку связан расцвет японской культуры: он неустанно ввозил в страну китайских художников, ремесленников, учёных. Сётоку ввёл китайский календарь и поощрял распространение буддизма. При нём началось строительство пышного храмового комплекса Хорюдзи, пагода которого считается древнейшей в мире деревянной постройкой, сохранившейся до наших дней.
Моя работа — это игра. И когда я занимаюсь дизайном, я играю. Я даже заглянула в словарь, чтобы убедиться, что это именно так. Первым определением слова «игра» было «детская забава, развлечение», а вторым — «азартное занятие для досуга». Дизайн для меня — и то, и другое.
Нанимайте людей для того, чтобы они могли вас научить, а не для того, чтобы вы могли научить их.
Каждый раз, когда мне говорят о чём-то, что оно «должно» быть сделано так то и так то, я в конечном счёте обнаруживаю, что это «должно» означает совсем не то, что мы изначально подразумевали.
Перемены в сельском хозяйстве
Пшеница, первая сельскохозяйственная культура, которую стали выращивать в Европе ...