Сопротивление британскому колониальному владычеству в 1 919 году сосредоточилось вокруг личности Мохандаса Ганди, которого называли Махатма («Великая душа»). На основе индуизма и других религий Ганди разработал тезисы «сатьяграхи» — учения о ненасильственном сопротивлении, призванном оказать моральное давление на угнетателей и вынудить их к переменам.
13 апреля британские войска открыли огонь по безоружным демонстрантам в Амритсаре, погибло около 400 человек. В ответ Ганди организовал бойкот британских товаров и учреждений в Индии и призвал к гражданскому неповиновению.
Верный своим принципам, он прекратил эту кампанию в 1922 г., когда протесты переросли в вооружённые столкновения. Радикальные борцы против колониализма порицали Ганди за излишнюю осторожность, но движение ненасильственного сопротивления с годами набирало силу. В итоге Великобритании пришлось расстаться с главной драгоценностью имперской короны и дать Индии независимость.
Ганди не занимался политикой, пока сам не подвергся дискриминации, работая юристом в Южной Африке. Там он более 20 лет боролся за права индийцев, а потом продолжил свою борьбу в Индии

Я как-то читал, что во времена правления Сталина в России за телятину выдавали мясо курицы. Боюсь даже представить себе, что же тогда продавали под видом курицы. Мы ещё можем допустить некоторые ложные утверждения, например относительно процентного содержания жира в гамбургерах, но не станем терпеть, если мясник попытается продать нам протухшее мясо. Разве у дизайнеров меньше ответственности перед обществом, чем у мясников?
Благодаря посещению музеев, сайтов, организаций, чтению, исследованиям, скетчам, заметкам, фотографированию и обыкновенному для такого дела трёхнедельному погружению я нахожу свой собственный подход к тексту.
Я думаю, в типографике произошла революция в способе выражения образа. Картинка и слово стали единым целым.

